اين چنين است و فقط در قسمتى از زمين كه در محاذات آن قرار گرفته ديده مىشود ، آن هم اگر منتظر و متوجه باشند ؛ اما اگر كسى پشتش به كسوف باشد يا در مناطق ديگر باشد ، آن را نمىبيند . عالم نصرانى مىگويد : اين درست است ، اما بحث بر ناقلان وارد است . فرمانرواى روم مىپرسد : چگونه ؟ عالم نصرانى مىگويد : اين گونه حوادث را بايد جمع كثيرى روايت كنند تا علم ضرورى حاصل شود و اگر عدهء بسيار زياد نقل نكرده باشند ، دليل بر اين است كه ساختگى و باطل مىباشد . باقلانى در جواب مىگويد : اين اشكال بر معجزهء مائده شما نيز وارد است كه مىبايد عده بسيار زيادى آن را نقل كرده باشند و همهء يهود و مسيحيان ، بدان علم ضرورى داشته باشند و چون چنين نيست ، مىبايد دروغ باشد . پس آن نصرانى و فرمانرواى روم و ديگر حاضران مجالس مبهوت شدند . ( 1 ) فرستادگان پيغمبر ( ص ) از خوش‌قيافه‌ترين مردم بودند دحيهء كلبى كه از جمله فرستادگان پيغمبر ( ص ) است ، زيباترين صحابى بود و جبريل در شكل او نازل مىشد . از ابن سلام روايت است كه در آيهء « وَ إِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها » « 1 » منظور رسيدن مال التجارة دحيه از شام است كه زنان روپوشيده نيز براى تماشاى دحيه بيرون مىآمدند . ابن عربى در الفتوحات المكيه آورده است كه در استقبال از دحيه ، هر زن حامله‌اى او را مىديد ، بچه سقط مىكرد . العينى در عمدة القارى آورده است كه دحيه با نقاب حركت مىكرد كه زنان شيفتهء او نشوند . پيغمبر ( ص ) به كارگزاران خويش نيز دستور داده بود كه پيكهاى خود را از بين خوش‌قيافه‌ترين افراد انتخاب كنند . ( 2 ) سفارش پيغمبر به سفيران و اميران در سيرهء ابن هشام به نقل از ابن اسحاق آمده كه پيغمبر ( ص ) خطاب به نمايندگانش به سوى عرب و عجم مىفرمود : خداوند مرا مبعوث به رحمت فرموده است ، پس از جانب من ابلاغ رحمت كنيد و آن چنان كه حواريون دربارهء عيسى اختلاف كردند ، دربارهء من اختلاف مكنيد . پرسيدند : آن اختلاف چگونه بود ؟ فرمود : دعوت عيسى دعوت من بود . نزديك‌تران آن را خوش داشتند و تسليم شدند و دورتران آن را خوش نداشتند و نپذيرفتند . پس عيسى به خدا شكايت نمود و خداوند زبان آنان را مختلف كرد و هر كدام به زبان قومى كه به سوى آن

--> ( 1 ) . جمعه ، 11 .